1．“Blue Range蓝色山脉” 蒙大拿，布特

“我后来得知，这座楼房曾是妓院。

一个真正有着“蓝调”的红灯区……”

2．生苔的地面 日本，奈良

“在唐招提寺的园子里，有片隐秘的空地，覆盖着最柔软的青苔。

我脱下鞋，行于其上。”

3．有铭文的石头（rock with inscriptions） 日本，奈良

“红叶不是我放上去的。

我不知道那铭文说的是什么。

在唐招提寺一处园林的灌木丛中，我发现了这块石头。”

4．亚利桑那，Gila Bend 2000

“在Gila Bend的主街上我花了几个小时找人打开古老的“斯托特”旅馆前厅。 

它已关闭数年。

可乐零售机上方的那幅油画让我至今念念不忘。

它就象一部公路电影完美开场的梦幻版。”

文德斯多么娴熟于滤光镜啊，在他的电影里同样如此。所以有了这么多色彩：余晖色的汉堡，大红色的巴黎，狰狞的热淋淋淌下来的残阳如血，狂沙万里，幽绿的点唱机……可是那天，当我在黄昏的时候去操场跑步，看到晴朗的余晖，鱼肚白，靛蓝，被稀释了一样的淡红，同样觉得窒息。那么为什么一定要滤光镜呢？摄影又有什么用呢？又为什么一定要有电影呢？直接看不就可以了么？

不过下雨了就没有余晖可看了，只有一团又一团抱团的雾气，湿鞋里粘乎乎的脚，永远也晾不干的衣服。滤光镜和电影又必要起来。先是听说《午夜场》“菊与刀”栏目的作者，“耽于日本映画、日本文学，日本之美”的不一定驴驴，其实是不懂日语的，完全是靠国内引进的日本影碟滋养出来。然后从电驴上下了维姆·文德斯的《美国朋友》，喜欢到爆，欢天喜地买了影碟收藏，却发现里面有这样一幕字幕bug：本来应该是，美国人戴着美国式牛仔帽到德国汉堡找一个画家交易。画家对他说：“你不该在汉堡戴牛仔帽”。牛仔迟疑一下，脱下帽子举在手里看了看，说：“为什么不呢？”结果字幕翻译出来是，画家对牛仔说：“你不能把汉堡放在牛仔帽里。”牛仔脸上堆满疑问，脱下帽子举在手里看了又看，说：“装不下啊！”

于是可见，我国的音像引进组织（大都是地下的吧）和集团（大都是非/法的吧），资源何其丰富，经营范围何其无所不包。然而同时，又多么缺少高素质的翻译人才。这样的矛盾，阻碍了我们纯纯的热烈的爱，阻碍了我们最大限度地了解世界，阻碍了我们对自身的无限探究。尤其在今天盗/版行业已然分流，水涨船高，某些产品已经形成品牌效应的当下，翻译者的任务和职责更加变得刻不容缓。于是，我当即决定迎向滚滚长江东逝水奋力一搏，然后投身到这场壮丽的事业当中！

我打算从德国电影干起，所以第一要务是继续学德语。然后要和组织联系，至于怎么联系，我还没想好。

上海的特产之一是白糖山楂。不过按说南方产山楂应该远不如北方吧，但是上海的好处是，不是把山楂沾上糖浆做成糖葫芦，而是裹上松软细密的绵白糖，成堆地放在一个玻璃缸里，街头叫卖。白糖入口即化变成糖砂，搅拌起泛酸的山楂，又软又糯又香。我不太喜欢糖葫芦，从小到大吃过的串数屈指可数，很小的时候还被糖葫芦的签子狠狠地戳了一下嘴。不过我非常清楚地记得大一的冬天，室友从外面奔回来，手里举着一串艳极了的糖葫芦，和她被风狠狠吹过还呼呼冒热气的红扑扑的脸蛋映衬在一起。

我最喜欢白糖山楂的时候是四月份。当时快感冒致死啦，吃药也没什么用。我就想算了不吃药了，在当时还有点微凉的天气里，顶着眩晕擤着鼻涕抹着眼泪（不是哭出来的，实在是无法控制）走了几站地买回了白糖山楂。整整一斤，一个下午吃完了，毫不夸张地，晚上我感冒就几乎好了。

秋天来了，天气凉了，一行大雁往南飞，我似乎又感冒了。。。。

话说我家仓鼠宝宝上星期结婚了。本来我是不打算让她们结婚的，我怕她们生了一窝又一窝，麻烦。但是我最近觉得，不能自己怕麻烦就不让她们过幸福生活。什么年纪干什么年纪该干的事，人和鼠鼠都应该这样。于是，我就拎上他俩，还有我莎莎妈妈程程爸爸一起去了花鸟鱼虫市场。

但是她们年纪已经不小了，6个月，而且由于营养太好体型庞大，能找到一个相匹配的丈夫真是不容易啊。市场里都是刚生出来的小仓鼠，比指甲盖儿大一点，毛茸茸的，活泼好动。让我想到她们年幼的时候也是这个样子，现在却如此这般，有点伤感。只有一只三线和她们差不多大小，但是脖子上的毛像长癞，淘汰。而且它穷凶极恶，一进宝宝们的窝就咬住水壶不松口，啪嗒啪嗒喝起来。卖主解释说，几天没给他喝水了。顿时，我觉得我的宝宝们像出身贵族的公主，毛发光亮，眼神清澈，头上带着光圈，初入大千世界颇为张皇，在毛茬茬臭烘烘的楞小子群里不知所措。最后花高价钱选中了一只金狐，他毛色纯白，背上一条金线，眼光温柔，不凶。

只买了一只，因为听说鼠鼠们过一夫二妻的生活毫无不可。但问题马上就来了。我家的两只公主，一只黑色的，叫“煤球”，生性善良淳朴厚道，对人类十分亲近，你怎么耍她也不动怒，你把指头伸过去，她就温柔地舔。另一只白的，叫“宝宝”，智商极高，身手敏捷，可以在笼子里翻滚腾挪倒立爬行，但是性子暴，你把手伸过去，她吭哧就是一口。在这样性格迥异的妻子们面前，新任丈夫的表现也迥然不同。对煤球，他从第一面就涌动起一种掺杂着亲情和爱怜的感情，温柔地给她理毛，轻轻咬她的耳朵，还亲她的嘴，有的时候像一张被子一样睡在她身上。而对宝宝，一切都干脆利索，进了宝宝的笼子，就一爪子把她按趴下要上她，宝宝尖叫着还击，两个人就对打，睡觉的时候一个在笼子东，一个在笼子西。所以我想成全了恩爱夫妻吧，就让丈夫在煤球处常驻了，并把他取名“煤灰”。

但是就在昨天晚上他们让我抓狂了！鼠鼠的作息时间和人类正好相反，我们熟睡的时候他们正好精力旺盛。所以每天他们俩人都在深夜发出各种叫声，就是那种互相调情然后又装着娇嗔并且嗔怒的叫声，时而短促，时而绵长。昨天失眠的我好不容易睡着后在凌晨两点半生生被他们又拉回了寒冷黑暗的现实世界！

我冲到厕所（为了减小噪声我晚上把他们关在厕所），啪啪啪先来三个耳光（其实只是打空气啦），然后他俩就从如胶似漆你浓我浓中茫然地抬起头，很困的样子。我就更怒了。我想我辛苦赚钱给你们买粮食买木屑买除臭球买丈夫，无微不至给你们倒屎倒尿帮你们洗澡把你们的食盆水壶装得恶贯满盈，就是为了让你们大半夜吵老娘睡觉嘛！看着他们那幅淫荡又无知的嘴脸，真想把他们连同木屑鼠粮他们的腥骚臭气都倒马桶里冲了算了。最后我决定让他们面壁分居，把煤球装在他们洗澡用的透明小盒子里，盖紧盖子，再放进他们的笼子，煤灰就在盒子外面上窜下跳。他们能相见相闻，但却是一对触不到的恋人。

总算平安睡到天亮。睡醒了我觉得自己还是不能养孩子，孩子不是说扔马桶冲掉就能冲掉的。而且，夜晚马上就要到了，今晚该把他们怎么办呢？

刚刚飞哥让我去看她一个师妹的博，并说我们俩很像，都是水瓶，文风也像，而且她师妹说特别喜欢看我写的。我过去一看，果然都是水瓶中人啊！星座这个东西是很有说道的。顿时对她惺惺相惜起来。

最喜欢这一篇：http://isu.blogdriver.com/isu/1136066.html

地铁现美男- -                                      

。。他遥遥地坐在污秽的众人之中发着光。

按照我的美男谱，他该被划分为“让雷诺－王敏德”系，但年轻些，至多三十。

我蹭蹭蹭蹭到他面前，随着哐啷啷的车厢晃晃晃晃。。但他始终在闭目养神。

广播到站他噌地站起来大步跨出车门，我抢在那人造革椅面弹性形变尚未完全恢复之前坐进那个坑里。

。。如今忘了那美男形状如何只记得他火力很旺。

我一直最崇拜的就是建筑学院的人。干的事业是务实的又有艺术气质的事业。反对务虚，反对形而上，我们一直在努力。还有，博就应该写得这样短小又中的，我总是废话太多。

把陈珊妮翻出来听了又听，就像大学毕业之前那样。毕业前那一段日子，现在想起来，真是又花花又轻飘飘啊，幸福得难以形容。天天塞着耳机听陈珊妮。一边听，一边，在图书馆憋论文，在校医院体检看到漂亮的小婴儿举着小小的指头抽血哭成了红鼻头，在黑洞洞的深夜的操场跑步，早上起来无所事事对着窗户对着光嚼巧克力，晚上无所事事遛达到万人吃鱿鱼饭，德语考试之前在马上就要考试的教室里一边假模假式地复习一边看美女。

当时并不觉得幸福，特别孤魂野鬼，游荡，特别茫然，特别急功近利地想高兴一点。但是似乎从那时候开始生活真的越来越好了。强而美。当然，生活从来也没有太糟过。像契可夫说的，生活永远不会像你想象得那么好，也永远不会像你想象得那么糟。。但愿这话是契可夫说的吧。

一旦怀旧真是难以收拾啊。我真喜欢陈珊妮。

我的仓鼠之一叫“小煤球”，浑圆的背是黑的，滚圆的肚皮是白的。当她侧卧在那里睡觉，像一幅八卦。后来她结婚了，睡觉的时候，和老公一人抱成一个球，亲密依偎，头碰头，肩蹭肩，俨然合二为一，像一只屁股。

我越来越瘦，越来越轻，我的裤子像蛇皮一样悄无声息地滑落到满目疮痍的鞋上。

我拖着沉重的肉身在黑夜里回到学校，食堂门前的点心铺子（其实它叫“蛋糕房”）还亮着灯光，像河塘上梵阿林突然奏起一支曲子。我想起了那个调子，可是我不知道要怎么唱。

爱，是一个小二度和声。

我们之间隔着玻璃墙，然后我在上面凿洞，仓鼠闻啊闻钻了过去，亡羊跳啊跳钻了过去，猴子挠啊挠（挠的是头皮）钻了过去，于是我们有了恋人一样的争吵。

……

哎，我真无聊。

http://www.nanfangdaily.com.cn/zm/20061026/xw/zmxwzt/200610260014.asp

看了这个我整整恶心了一晚上，只好用酸奶压。当今的媒体培育出的是怎么一代人啊！我要把电视都砸了！

今天最最令人痛心的事是：跟畔畔打电话的时候，我刚说了一句她就说：你怎么说话都变成上海味儿了？天地良心哇！！！我是多么多么多么讨厌那些明明不是上海人但是满嘴跑“阀啦”的人啊！“好阀啦？”“对阀啦？”“你吃饭阀啦？”“昨天睡得好阀啦？”“你爱我阀啦？”我不满嘴跑“阀啦”都有了上海味儿，可见被同化得更加无迹可寻！太可怕啦这真是太可怕啦！我决定现在开始每天听花儿乐队的歌来治疗。

好在蟹粉小笼没有辜负我们！不仅美味如昨，还与时俱进了！上次来的时候螃蟹刚刚成熟还不够肥美，所以包子馅儿里只有丝丝葱白似的蟹肉。而现在，螃蟹脑满肠肥之时，包子馅儿里竟然有大粒的蛋黄一样的蟹黄！我们三个人干掉了三笼，席间还就女生能吃这一话题有所交流。据悉，畔畔和她家天天第一次吃饭时，就是因为她吃得比他多，才让他顿生爱慕。我是最后一个停筷子的，畔畔于是向天天说，看我跟你说了吧，我认识的姑娘都很能吃。

恩，其实呢，从暑假开始，我，以及我们全家，都打算开始素食。我是为了追求轻逸素净，爸妈则是为了健康。我甚至一度达到了想到肉那粗糙紧密的纹路就要吐的境界！但是一段时间之后，我们都出现了不同程度的贫血症状：心慌、失眠、健忘、头晕、体虚（怎么和更年期症状差不多？）。于是我发现，原来素食也是一种真本事，不是人人都行，而且不仅和体质有关，还和基因有关，是一种家族世袭的能耐。可是怎么办呢？我还是见肉见多了就想吐。只好买牛肉干储存着，实在不行的时候吃一颗。但是！南翔小笼是唯一让我不觉得想吐的肉！肉馅清爽嫩滑，鲜美又容易消化。所以，门口那些绵绵不绝的队伍，那些争风吃醋的女人，不是没有道理的，甚至是非常有道理的！

说到素食，插播一下。最近看法斯宾德的传记，看到他和他的那个女情人，叫艾玛赫曼的，在他的很多电影里出演过，瘦瘦的脸，深挖的眼睛，紧紧抿着的嘴。他俩典型的施虐狂和受虐狂。这样的关系维持了那么多年。艾玛曾经一度要变成素食者，而且也确实成功了。一次很多人一起吃饭，法斯宾德当着全桌人的面对艾玛说，你如果吃下这块牛肉我晚上就跟你XX。艾玛就吃了！但是她的肠胃很久没有消化过肉，已经基本没有这个功能了。吃完了以后捂着嘴跑到厕所又都吐出来了。回到餐桌，她对法斯宾德说，我吃了。法斯宾德大笑说，我只让你吃掉，但是没让你吐出来。我于是觉得，只有这样的女子，虚弱的，没有表情的，嘴紧紧抿着的，为了爱或者不是爱的其他什么愿意受虐的人，才能变成真正的素食主义者，才能真正轻逸，才能真正超脱尘世。

又见城隍庙的“南翔馒头店”。我上次来是工作日，这次是周末。所以人与时俱进地翻倍了！凳子上，凳子和凳子之间的缝里，凳子和桌子之间的缝里……不得不说，上海人是天生的悲观主义者和完美主义者外加强迫症患者！因为一旦资源稀缺，他们会表现出远远高于常人的焦虑！于是可怜的他们只好先是拼杀嘶咬，然后虎视耽耽地守着自己一小块辛苦换来的寸土，旦凡有人靠近就像刺猬被轻轻一碰“轰”一声竖起浑身的毛。例子之一是某日街头，一对年老体弱的老夫妇过马路，眼见红绿灯要从绿变红了，他们便拼了性命呼哧带喘手拉着手奔过马路，决不等待下次，宛如等待是无法承受的是令人深感绝望的，那样的绝望就好像与5分钟后的又一次绿灯阴阳之隔。例子之二是今日人山人海的店铺无数人为了地盘之争轻则言语相讥，重则拳脚相向。可惜我没看到，畔畔说那情景就是两个女人在一起拥抱撕扯。我曾在一家肯德基看过两个上海女人吵架，两人吵架的方式互互骂“十三点”，也就是这样：“你这个十三点！”“你骂谁十三点？”“你这个十三点！”“你骂谁十三点？你才十三点！”“你这个十三点！”如此往复。然后两个人就开始撕扯到一起，最后一个人甚至要抡椅子。

顺便查了一下“十三点”的来历，哈哈，原来还有这么多戏说。男的被女的叫“十三点”乐不颠儿，女人互骂还真是少见。http://zhidao.baidu.com/question/13503227.html

畔畔来上海看演出，所以我们今天去了城隍庙吃南翔小笼。又见小笼，又见长龙！

当我们在徐家汇见面之前，我正在从人流中开辟出的一小块空地里等。这时，一位老奶奶信步从我身前过，手里捧一个大纸盒，盒里有数枚象牙白的洁白如玉的不明物。我很好奇“哎？”了一声，老奶奶就停下了。我问这是啥？她不说话，笑眯眯地取出一枚轻轻地别在我领口。说了三个上海话的字，然后说三块钱。我说我不要只是问问，然后就要摘。她于是按住我的手，反复说，有点口齿不清：“只要三块钱，只要三块钱……”我仔细观察了一下，是两朵并列的小花，没开，花瓣很长被细线束在一起所以无法开放，在花托的地方拴了铁丝，扭成一个结，可以别在领口。可是小小的竟然要三块钱啊。我就又伸手去摘。老奶奶干脆用她肥厚的粗糙的大手握住我的手，眯眯笑地看我，继续说：“就三块钱，就三块钱……”这时别在我领口的小花已经开始弥漫香气了，淡淡的，像洗衣粉一样干净的香气。我又试图去摘，老奶奶的手又握上来：“很香的，很香的，带着，三块钱……”领口的小花自顾自地香着。突然！我觉得这是一件很风雅的事，在人潮汹涌的街头，在看不清面目的那么多人中，从一个温柔的老奶奶手里买了飘香的洁白的不知明的小花，别在胸前……我被这种文学气息打动了！虽然我在被打动的同时已经意识到这是多么虚弱虚伪虚头巴脑，但是我已经掏出钱。把三颗硬币放在她手掌的时候，我有点懊丧，觉得自己又一次这么软弱这么不坚定这么容易被说服……不过老奶奶已经走了。她捧着盒子，挺着肚子，甩着臀部，总之是拖着肥胖的苍老的身躯向前走去，渐渐汇入人群，成为了一个缓慢得不能再缓慢的小点。我又觉得释怀了。

华师大的秋天真漂亮。怎么个漂亮法呢？像她的任何一个季节一样漂亮。她有……，有……，还有……。

可我说不出来。最近极度失语。越是爱，就越不知道该说什么，该怎么说。况且最近的天气仍然每天将近30度，每天潮湿闷热，我也很少出门。我最大的视野是从窗口望出去，对面是一大片很老的宿舍楼，天黑的时候看不到人影像幢鬼宅，天白的时候可以看到窗口下很长的晾衣绳，挂在上面的衣服和白窗帘一起翻飞，下雨的时候它们有的被遗弃，沉默而无辜地淋雨。我们公认的好风景，是窗口正对面的屋檐上的砖缝里钻出的一丛杂草，微黄斑驳，一天一寸，长势喜人。我家仓鼠宝宝也长势喜人，是为“贴秋膘”，不胖那么多，只胖一点点。

看许佳在blog上说，回了华师大一趟，追忆大学时光，感叹华师大太美了。觉得文史楼前的草地美，于是当即决定在草地旁边的河东食堂办婚宴（河东食堂是全校公认的烂食堂，经常被我叫成“清东食堂”@@）。又决定要在六舍洞房（不像北京叫XX号楼，这里叫X舍）。同仁告诉她六舍已经拆了，不如在五四草坪洞房吧。五四草坪是毛爷爷打车雕像前的大草坪，上面总是横躺竖卧很多人，中秋的时候看月亮，天晴的时候晒太阳，而且往往是各色人种，像一幕国际大联欢。许佳欣然同意，并沾沾自喜觉得是条妙计。

看，这就是华师大秋天的好处。

最近突然嗜面如命。最先开始是那天从周庄回来，饥肠辘辘，直奔味千拉面馆。点了海菜和泡菜素面，一边等着一边乱翻旁边的调味品小罐，突然发现其中一只罐子里油酥气扑鼻，样子呈暗红色的松状。肉松！我惊叫一声，慌忙找勺子想挽一勺吞下去（可见我当时是多么饿哇@@）。恰好在这时面送上来了，我就嗷呜扑上去，管不了肉松那许多了。味千最大的好吃处在于它招牌的猪骨浓汤，二大好处在于可以把素面也做得味道辛辣浓香有如方便面。我就像吃方便面一样热腾腾湿漉漉香喷喷满头大汗一口气吃掉了大半碗。这时想起肉松的事儿，倒了一勺在面汤里，发现原来是蒜蓉酥。真庆幸刚才没有一口吞下去一勺，否则一定呛到，呛到喉咙还好，万一呛到鼻子打个喷嚏，之后大蒜味儿像一朵乌云漂浮悬挂在我们头顶，旁边的人可怎么是好哇。

从此就眼里心里都是面，想着你的好，想着你的笑，想着你手指淡淡烟草味道。天天在食堂卖面窗口排队，然后端一个大碗忙不迭找一个最近的位子“哐”把碗放下，就呼噜呼噜开始吃。碰到莎莎，她同情又恨铁不成钢地说：“又是面！”

之后发现一家叫“五芳”的面馆，就在我每周去教课的路上。去的第一次要了一碗“罗汉上素面”。端上来的时候分两份，一份是大碗，里面盛着面和面汤，几棵青菜；另一份是小碟子，里面是酱色的炒菜，有胡萝卜丁香菇丁笋丁。还有接近十颗圆润饱满开心果大小的豆子，松软粉糯，刚咬下去的时候有一股肉腥气，很怪异，但很好吃。后来才知道，那是传说中的白果，也就是银杏。营养保健可入药。

这面贵就贵在白果上。在“五芳”7块钱，在上海名面店“沧浪亭”则要12块以上。我对此很不屑。但“沧浪亭”有独特的三虾面，在春末夏初炮制，以虾仁、虾脑、虾子入馔……真让我思慕哇。

有一天，同屋的姐姐做梦，梦到我把一个巨大的白塑料袋子放在书桌上。她问我干什么？我说我在煮面啊。她过去一看，塑料袋里煮着面，还煮着几十个鸡蛋，热火朝天。她问我你火在哪儿啊。我得意地举起一根铁丝说，就是它，两头插电，放在塑料袋里就行。@@大家都为了面魔怔了。我现在的人生口号就是赶紧干活，干完回家。回家干什么？——煮面。寒假有多少天就做多少种卤，天天不重样。

今天思慕面的时候，突然想起很久以前[午夜场]上见过的伊丹十三拉面广告图。当时颇为惊艳，赶紧翻出来拍了一张。

伊丹十三是位英年早逝的天才导演，和大江健三郎是中学同学兼挚友。早年靠绘画插图谋生，后来作了导演。该图是伊丹给电影[蒲公英]拍的预告片。[蒲公英]拍日本的饮食文化，通过拍饮食文化继而拍饮食男女，再通过饮食男女折射日本社会。又把好莱坞模式套进来，所以图上的伊丹戴着一顶牛仔帽，有点滑稽。眼里大智若愚天真烂漫。很多人把他归在“社会派”导演，但他的电影其实强烈区别于僵硬的社会性和批判，它的电影积极、戏谑、黑色、极富娱乐性。他是“个人的人道主义”，他的影响，他的艺术感染力，只来自他个人化又理想化的救赎情怀。他最后跳楼自杀而亡，自杀原因众说纷纭。

我没看过他的电影，所以在假想里喜欢他之余，我更喜欢他手里的那碗面。在他，面是小小的理想寄托和阐发物；在我，面就是面，素面，素净的面，它们清爽嫩滑，让我们吃的时候可以发出欢愉的声响，干净，不沾油腥，不阻塞肠胃，更不反胃恶心。让我们愉快地吃饱——它们对此忠心耿耿。只想要一点清洁的食物——我们的要求也不过是这么多。

最近突然觉得对日复一日不断重复的日子非常不耐烦。往小了说，每天三顿的饭，每周一次的课，每周三次的教书，每个月一次的稿，每个月一次的生理周期。往大了说，一年一次的新年、春节、生日。再往大了说，如果真有轮回的话，过不完的一辈子又一辈子。从小到大，凡上课，哪怕是自己喜欢的课，都要一遍又一遍强迫症一样看表，琢磨怎么还不下课。而如果每天出发去同一个地方干同一件事，再原路折返回来，比如说实习的时候天天上班，比如说现在每周三次走同样的路，坐同样的车，到同样的豪华公寓教同样的人中文，都让我头疼不已。

当然并不是不能忍受，我甚至觉得，对于我来说似乎没有什么是无法忍受的。但是，我总觉着，我们总应该在这样庸碌的生活底色上给自己涂鸦一把。出去旅游一趟或者作个闷头马杀鸡（mental massage）或者下馆子饱食一顿，这些先按下不表，都太兴师动众了。我们需要便捷可行的可随身携带随时服用的法子。

比如说，觊觎路边的烤鱿鱼和烤玉米。上课时，或者在图书馆查资料如坐针毡时，想着，再干完这一点马上就能见到黄灿灿的烤玉米和可爱的烤玉米大伯拉！我们后门烤玉米的大伯粉可爱。莎莎和程程去吃烤玉米，他就问程程：她是你女朋友？我和莎莎和程程去吃烤玉米，他就问程程：她们是你女朋友？

比如说，绕条没走过的小路去要去的地方。我曾经因此走破了三双袜子，迟到两次，发现了一家卖“罗汉上素面”超级便宜而且里面放的白果多过任何一家的面馆。还被街上扮成某佛教名山尼姑的中年妇女骗了三块钱。她大喊：我又不是要饭的，才给我三块钱！我说，我只有三块钱。确实，那天我只带了7块钱，剩下的4块要买车票，要不我只能在街上过夜了。

再比如说，看新闻。新闻让我们深刻体会到：资讯天天出新。也因此深感，每天和每天都是截然不同的丫！爱了就会死的小谢同学和死了也要爱的小张同学终于在一起了，当泻停封口齿不清地说，我要对柏芝好并晃了晃订婚戒指，另一边蔡艺林正在博客上倾诉对两年前男友绵绵不绝的冤妇情。倒扁马上就要进入10月10号天下围攻大高潮，结果朝鲜促不及防的核试验抢了风头，让倒扁高潮成为了“强弩之末”。以及保罗·亨特（Paul Hunter）这一桌球猎手（hunter）的英年骤然早逝。这些都是我们昨天想不到，明天又随时有可能被改写的丫！

再者，就是患忧郁症。忧郁症是对常规往复的现实生活的反戈一击！当众人混沌入睡而我们不得不朝着黑暗大睁着“黑夜给了我”的黑色的眼睛，当我们面对来来往往棉絮一样的浮云一般的密密匝匝的人群，陡然莫名其妙地潸然泪下，泪洒王府井大街，当我们对着一桌蒸鹿尾儿烧花鸭烧雏鸡烧子鹅炉猪炉鸭酱鸡腊肉松花小肚儿晾肉香肠儿什锦苏盘儿熏鸡白肚儿清蒸八宝猪像大哭一样大吐不止的时候。我们要高呼：生活！我超越了你！I’m over you！

昨天听了一天这首歌，真好听啊，喜欢曾宝仪铿锵有力的吐字发音。写了这么多，其实就是一个字：忍了！

性文化博物馆已经有十余年的历史，几异其址，最后搬到了同里。我觉得搬到这里之后应该就稳定下来了，毕竟这样一个博物馆和明清时候的江南风尚气质相符。

一进大门的标志性建筑：

雕塑的名字似乎是“有些东西是捆不住的”，是一个当代艺术家的作品。

再往里走是一片草坪，坐落有很多雕塑。拍了几个好玩的：

图为丈夫出征前，妻子和他云雨一番作为送行。儿子骑在爸爸身上，高呼：“爸爸加油打仗！”

人兽交：

古人对性的“三不”态度：不听不看不说。

之后就是展馆。还是挺简单的一个馆，没有太多文字，图片和物品居多。图片多是春宫图，还有古代人进行性教育的“压箱底”。物品则多是青楼用品和寡妇用品，一些女同用品。大都涉及女性，对男性的涉及相对少，对男同的涉及也比女同的少。

逛了一圈之后，总体感觉它作为噱头的意义要大于作为博物馆的意义。如果我们问：这个博物馆究竟是满足我们的求知欲还是窥淫欲？这个问题本身就有问题。我们可以坦荡荡说，一切都需要了解，一切都值得探究。可是我们又免不了在过程里总怀着这样那样的小心思。就像我们一面追忆古风畅想秦淮河名妓和江南才人荡气回肠的故事，一面又要反复重申，人之所以为人就在于可以战胜动物性。

其实这也只是个让人走马观花的博物馆，看看就罢了。博卿一笑。

同里和周庄很不一样。周庄和我4月份去的锦溪很像，因为都在昆山市。基本上都是环水而建的店铺和房屋。这些房屋是官员和富商的旧居，现在供人参观并怀古，追忆古旧的江南，还有现代人远远不及的开放和雅致。江南巨富沈万三的后人以前就住在这里。由于他们喜欢炖蹄膀吃，所以现在大小店铺一水儿都是红彤彤的“万三蹄”，发亮的红色和微醺的肉香，让我想吐。不过据说很好吃。

同里则跟乌镇很像。因为都有居民住着，所以有人气，也就有生气。同里最好看的是窄窄的小巷子，要穿过几进房子才能发现。几乎没有人，有一些小炉灶在巷边烧着，烟雾缭绕。因为巷子太窄了，故名“穿心弄”。听上去好像跟丘比特有点关系。

碰到一个小姑娘，小小的，但是吵着闹着要玩这个甩脚的玩具。我定睛一看，瓦赛，长得不是跟小时候的顾湘一摸一样么！赶紧说，小妹妹，来一张。她自然大方地抬起头，在我相机一声“喀嚓”后，我发现她鼻子下面无辜地拖着一条青鼻涕。。。

丝瓜囊，晒干后可以用来洗碗洗过洗澡。纯天然啊~。可惜北方没有。

早上5点半起床然后就跑出去啦。清晨的街上有卖包子的烟雾缭绕。我坐上出租车友好的司机大伯问我有没有零钱。上午玩了同里下午玩了周庄晚上还逛了南京路兼家乐福。这样的速度，根本不细致，但是很有快感！看了同里的性文化博物馆，恩，基本上就是一个春宫图展示馆。回到上海饥肠辘辘难耐，去吃味千拉面，呼噜呼噜就吃完啦，连带吃完了TT剩下的半碗。现在素面条荣登我钟爱食物榜首！而且一定要发出呼噜呼噜的声音才能表示真的很爽~。

感想：

1。我讨厌穿裤子，我越是喜欢走路就越是讨厌穿裤子，我也不喜欢穿裙子，我该怎么办……

2。男男女女手拉手一起四处走真好，想起顾湘说上戏真是个好学校，谁跟谁都可以拉着手走。

3。如果长时间旅游，我一定要隔一天一游玩，因为需要一天时间从里到外全部衣物大洗，觉得自己臭不可闻。

明天细说并贴照片。

我觉得苏格兰是个非常阴郁的地方，这和它给人的清丽田园的第一印象非常不同，但从历史上看这并不难理解。昨天有一个波兰少女在格拉斯哥的教堂里被人性侵犯并杀害，当地人们很恐慌，觉得教堂都会发生这样的事情。这件事印证了我对苏格兰的想象。

还有，莎莎的一同学飞来上海看F1，看完立马飞回去。我一同学连夜开车来看F1，看完再开回去。不过我还是觉得自行车赛好看啊，F1根本看不见人啊，而且这几天上海总下雨，那些小车动不动就滑出跑道了啊。

马不停蹄，马不停蹄。工作狂工作狂，活计干完啦，还要赶场逛街。

先逛城隍庙，发现偏见害人啊！来了上海一直没去城隍庙，因为被无数人告知那是个多么假惺惺的地方，那是个多么一心骗外国人的地方。去了发现，其实蛮好蛮好。琼楼玉宇，红红绿绿，有类似后海荷花市场旁边那个顶着中国顶的星巴克，还有一帮又一帮扛着大包探头探脑的黄毛老外。还有当街作的苏北小点心，老虎脚爪（捏成爪子形状的面点），还有其他面点塞了豆沙馅撒了芝麻，但我忘了名字。不过我并不急着吃，一路闻着就走过来啦。

我把我的饭量都留给了传说中的南翔小笼。就是那家终年排着绵绵不绝的队伍，而且据说队尾的人总是买不到的南翔小笼。南翔小笼大厦一共分三层，一层是鲜肉的，排着长队，人们谈笑间看着一个又一个大笼屉一次又一次热腾腾地端出来，就是怎么也轮不上自己；好不容易买到了就慌忙坐在长廊的冷长凳上或者蹲在旮旯里大张其口。二楼是蟹粉的，上了一小档次，人们可以坐着等坐着吃，还可以花一块钱多买一碟姜丝沾着醋就着包子吃。三楼则据说“品种更多，价钱更高”。于是本着中庸的原则我们就在二楼盘踞。真的是那种咬上一口就“噗兹”一声汤水溅满脸蛋、鼻尖、对方的脸蛋、鼻尖和对面的白墙上的那种小笼包哦~而且可以活生生看到肉馅里面的丝丝葱白样的蟹肉。最有意思的还是隔着玻璃看她们穿着工作服戴着高帽戴着手套包包子，用筷子挑蟹肉，费力地挑出一星半点，然后小心翼翼地磕在肉馅盆里。

然后逛七浦路，著名的服饰市场。临放假前，我教中文的马来西亚可爱姑娘让我一定一定要去，还带我参观她的衣柜，秀一件又一件她的孕妇装，瞪大眼睛操着港台腔国语向我吼：“这一件jeans，才肆撕（2声）块！”乍看起来像动物园那里，但是仔细看衣服多又好看得让人想转圈撒花。至于价钱，老板都很爽快，只要你装出一幅很吊的样子说你要进货按批发价，他们都不会太为难你。只是当我们天黑之后穿小巷找车做的时候，发现这里的边缘处是多么荒凉，陡然像进了《鬼域》。在上海，似乎很多地方繁华和荒凉就隔着一条小街或者一个拐角。

我带病坚持工作和娱乐，昨天晚上终于气管发炎说不出话了。于是我决定这两天歇着。我昨晚盖了一条毛巾被一条空调被还有一条小毛毯，一觉睡到今天中午。就是颜色类似这个，但是形状远不如这个的毛毯：

这样手可以伸出来打游戏啦看书啦喝水吃药啦，但是肩膀及以下绝不走光。

醒来以后则需要这个：

杯子里装牛奶，下面的格子里装饼干。那么现在是不是应该在格子里塞月饼呢？

歇好了四号去同里，那里有一个性文化博物馆耶。

一．《冬天的故事》

大概是一年多以前看的侯麦的这一部电影。最初两分钟是回忆，菲利斯和某男子在沙滩边邂逅，立刻坠入爱河如胶似漆。夏天过去了两个人要分别了，但菲利斯在给男子留地址的时候出了错，两人从此失去联系。几年之后，菲利斯独自抚养她和男子的孩子，感情上则在另外两个男子之间徘徊。一个男子开理发店做小本买卖，为人宽厚踏实；另一个男人是哲学家，经常和菲利斯以一架又一架的藏书为背景进行形而上讨论。菲利斯先是决定和前者生活，但忍受不了生活的繁琐无味又投奔后者寻求安慰。在片子的最后几分钟里，菲利斯在带着女儿做公车的时候，遇到了女儿的亲生父亲。就是这么巧。女儿当时就能叫出“爸爸”，因为家里天天挂着妈妈仅有的爸爸的照片。于是，两个人终于重逢了。

我当时看完片子的第一感觉是：不屑。觉得侯麦这样的划分太头脑简单了。开理发店的男子象征脚踏实地的现实生活，哲学家则象征超脱尘世的精神追求，两个人（或者说生活的两面）被截然二分，在女主人公反复斗争、衡量、进退但未果之后，冷不丁地抛过来一个近乎完美的结局。这样的结局，好听一点是安慰，难听一点是慰安，而且是赤裸裸的。

但是最近我又想起这个片子，觉得以前想的不对。往简单了说，其实侯麦想说的只是生活的戏剧性。近似完美，或者不如人意，都是生活的戏剧性本身的一种可能性。与其说这是侯麦想给我们的安慰，不如说生活本身就有这样亮色的一面，就像地球总是有被太阳照耀的一边。往深一点说呢，当我们对爱情或者爱人做思辨，比如说当我们觉得他是代表现实生活，而另一个他是代表精神生活的时候，爱情已经被解构了。爱在我们的反复诉说、反诉论证中，已经不成其为爱情。爱，应该是不可言说的，也无法言说，是康德所说的那个自在之物，存在于本雅明所说的原始语言的状态下。所以，侯麦把这个无法言说树立成电影开头几分钟和结尾几分钟的“完美爱情”，并将之命名为“令人疯狂”。

或许这不是侯麦的意思，但这是我的意思。

二．关于重逢

我把顾湘的《为不高兴的快乐》看了无数遍，觉得就是一个关于重逢的故事。青梅竹马的没头脑（梅投瑙）和不高兴（姓“布”），后来，梅偷瑙被仙人指引暗中习武，再后来暗杀布高兴，最后在边疆之城重逢。之前有过一次又一次的重逢，故事里命名为“我们某一个阶段的又一个第一次相逢”。

这是其中一次重逢：

我们某一个阶段的又一个第一次相逢，我便是左手端着一个碗，右手拿着一米多长的摧肝丧胆的细筷子并支着尖下巴坐在桥头——我事先支人在那儿摆了张藤椅，小心照料，殷勤拂拭，使风不吹雨不打叶不落鸟不拉屎，藤条根根赛薯条，黄灿灿、香喷喷、喜洋洋。黄昏俏丽，桥上夕阳晚风，桥下清流浮光，他头上方巾、颈后碎发、手中书页轻轻飘动。他迂而可爱地问：“你为什么要和我打？”我肚子里差点没笑翻，——和你打？上学上傻了吧，你还觉得咱俩有一拼啊。实在太好笑了，不笑不行。于是我淡淡一笑，说：“因为和别人打没意思。”

这是又一次重逢：

我敲着布高兴的门，心怦怦跳得厉害，快要背过气去。布高兴对我打开门。布高兴对我打开门——这汇入那群生生的万马奔腾的回忆，有一个秋天，阴沉晦暗，却仍令我目眩，在萧瑟中我独自动容，此去经年，生平种种……

还有一次：

黄昏时分，布高兴到了。她说：“你来了。”他说：“你也是。”这时她的一个手下（他可能潜藏在一棵板栗树上，也可能事先开了定时，人已经走了）按下录音机播放键，哀丝豪竹就那样奏了起来。

不过，对于重逢，何须那么多感时伤怀伤春悲秋呢？没遇到就没遇到，遇到了就遇到了。就像布高兴说：

“既然是过去的事，当时又没人知道，”他说，“现在也就用不着说。”过去这么多年，布家的少爷偶尔还是那么酷。

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